除了頭七和做七，百日祭拜在台灣傳統喪禮中具有重要地位。 百日祭拜的起源： 「百日」源於古代禮儀，明朝後逐漸成為慣例。 在台灣，治喪家屬依地方習俗計算百日，進行相關祭拜。 通常參考「做七」的方式準備，而不同地方可能有不同的計算方式。 家屬可以延請師姐、僧道等進行誦經法會，或自行祭拜。 百日祭拜與台灣喪禮流程： 喪禮程序包括卒、殮、殯、葬、祭五大部分。 其中祭是對亡靈的祭祀。 百日祭拜則是治喪家屬在返主安靈後的首個重要儀式。 百日與道教信仰： 傳統認為逝者靈魂會受十殿閻王的審判，往生者的亡靈於第100天會到第八殿接受考驗。 家屬為了幫助亡靈順利通過，準備供品來祭拜十殿閻羅王。 百日祭拜儀式即是這種意義的體現。 百日祭拜的重要性： 親人過世後的百日祭拜是對其逝去100天的紀念。
禮成收拾供品：祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。 靈骨塔祭拜：隨著環保意識抬頭，民眾逐漸選擇火葬（進塔）、花葬、海葬等方式，從精神和意義上來說，與傳統清明節拜拜掃墓的方式不同，因為沒有雜草叢生的疑慮，所以祭祀的流程相對簡單。 進塔者，若信奉傳統宗教者，壽金要準備兩份，一份是拜地藏王菩薩，一份拜土地公，另外也要準備銀紙祭拜祖先。 拜拜順序如下： 擺上供品：在擺放供品之前，先到祖先的塔位打個招呼，再將供品放在靈骨塔共用桌上。 拜地藏王與土地公：焚香（三柱香）向納骨塔的守護神地藏王菩薩或土地公祭拜，表達感謝神明守護祖先、指引先人修行之意。
以相近色原理為例，淺色系的薰衣草紫可以和淺粉、淺藍作一個很好的搭配；若選擇搭配淺綠色調，則能營造出薰衣草田般的粉彩色調，創造和諧的居家舒適感： 薰衣草紫x淺粉： 薰衣草紫象徵著浪漫、優雅和平靜，而淺粉紅色則經常與戀愛、溫柔、甜美等元素有關。 兩種顏色的結合，可以增加空間的活力感，並營造出溫馨、美好的氛圍；不僅很適合春、夏季的色彩運用，也能替家中各個角落妝點明亮的顏色、傳遞療癒的粉色能量! 薰衣草紫x淺藍： 薰衣草紫和淺藍色調是放鬆、舒緩的完美配色組合，經常運用在臥室、客廳等地方，幫助空間更顯寬敞明亮，還能進一步減輕壓力和焦慮感，一看到淺色系的藍紫配色，心情也跟著柔和許多～ 薰衣草紫x淺綠：
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鍾馗是道教中可以除妖降魔的神祇，有「鎮宅真君」、「驅魔真君」、「驅魔帝君」多種尊稱， 專門制伏在陰陽兩間作亂的鬼怪，在普渡、送肉粽等宗教儀式中，都能見到法師藉由「跳鍾馗」來驅邪的身影。 傳說鍾馗的長相其貌不揚，虎背熊腰、怒目圓睜，臉上留著大把捲曲的鬍鬚，雖不像我們一般熟知的神明那樣慈眉善目，但是他正氣凜然的形象深植人心，也因此受到百姓的尊崇。...
dé 部 首 彳 五 筆 TFLN 倉 頡 HOJWP 鄭 碼 OIAW 筆 順 撇、撇、豎、橫、撇、豎、橫折、豎、豎、橫、橫、點、卧鈎、點、點 字 級 一級（編號：3272） 平水韻 入聲十三職 注音字母 ㄉㄜˊ 總筆畫數 3+12 統一碼 基本區-5FB7 四角號碼
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